玉葫蘆的寓意和象征

玉葫蘆的寓意和象征8 2022-01-01 19:53:46

  • 首先回答玉是什麽?

東漢許慎《說文解字》有言:“玉,石之美者。有五德,潤澤以溫,仁之方也;鰓理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不桡而折,勇之方也;銳廉而不忮,絜之方也。”

意思是說:所謂玉,乃是石之美者。而且玉擁有五種崇高的品德(即文中所言的五德),分別是:仁、義、智、勇、潔

中華文化主流的儒家思想對玉的評價是至高無上的,認爲玉有“玉德”,人只有具備了玉的五德才能稱之爲“君子”,實現人的最高境界。所以有句詩說:“陌上人如玉,君子世無雙”。也就是說只有人如玉一樣品德高尚,才能君子世無雙。

所以玉,指的是:石之美者,並且具備“五德”。通俗點說就是,一塊品德高尚又美的不可方物的石頭。

  • 那麽玉有哪些寓意呢?

1、神權

玉身上帶著神秘的色彩,自古掌祭祀大權者,多用珍貴的美玉制作祭器。玉器上雕飾著人們想像中神的形貌,甚至刻繪極具深義的符號。古人們希望借玉器特有的質地、造形、花紋與符號,産生感應的法力,與神和祖先交流,汲取他們的智慧,獲得福庇

2、尊貴和權威

古代最講究地位高低,禮儀尊卑。古代以玉作禮器,稱爲瑞器,用于朝聘,計六種,故名"六瑞"。《周禮·春官》載:周制王執鎮圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執谷璧,男執蒲璧。六瑞形制大小各異,以示爵位等級之差別。《周禮--春官--大宗伯》中記載:以玉作六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。不同等級用不同形態的瑞器,是尊禮也是尊王權的表現。因此,玉其實也象征著禮制和不可違背的尊貴權威。

3、道德和修養

春秋時期,儒家學派提倡以玉比德,孔子說,玉有仁、智、義、禮等十一德。由此,玉被孔子喻爲道德人文修養的象征,被提升到精神層面上的理想化標准,玉從此具有了人格化的美喻,而這種人格化可概括爲“君子”。

君子二字,對崇尚修身養性的古人們來說,是最大的贊美。當玉與君子畫上了對等,玉就常被古人們用來贊譽品格高潔,有道德修養的人

如:“謙謙君子,溫潤如玉”“君子如玉玉生香,美玉含香香亦長”“甯爲玉碎,不爲瓦全”

基于“以玉比德”,現代衍生了個玉養人的說法。

玉養人的科學佐證有很多,爭議也不少,但有一點是玩玉的行家們比較認同的:玉養心,所以玉養人。

玉的溫潤、大氣,能使人的情緒變得更隨和,心態變得更甯靜。玉的盤玩之道,能使人變得更有耐心,精神上更加富有。

“以玉比德”的價值觀可謂是源遠流長,可以說,道德和修養這個象征意義才是玉被推崇數千年而不衰的最大原因了。

總而言之,玉是中國人對沒在美的追求,象征著白潔無瑕,象征著最高的品德。玉是中華民族對“君子”品德的追求和寄托。寓意著崇高的內在素養。

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