文玩無貴賤是真的嗎?

文玩無貴賤是真的嗎?45 2022-01-02 13:09:13

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在文玩界一直流傳著這樣一句話“文玩無貴賤,人心有高低!”,那麽這句話到底是“真理”還是“忽悠人”呢?事實上這句話的實用價值又有多少呢?答案是並不怎麽實用!誤導的成分更多!爲什麽這麽說呢?




菩提子

事實上“文玩無貴賤,人心有高低”,這句話的原話說的就是“菩提子”,這個極具佛教文化底蘊的物件可能自打其出現的那一刻就擁有著“無爭”的一種氣質,事實上這句話運用在菩提子上很貼切,這是因爲菩提子的歸宿除了念經誦佛之外那就是盤玩,只要玩家用心盤玩下去菩提子在顔值上的飛躍只是時間問題!這麽說來仿佛並沒有問題,也很能體現出“文玩無貴賤”的說法,那麽爲什麽要說這句話誤導玩家呢?這是因爲所謂的“無貴賤”被玩家理解稱爲了多便宜的菩提子都能玩,這裏一定要明確的是無論是念經誦佛還是盤玩變色菩提子是有一個入門水平的,換言之也就是有的菩提子品質是極品、有的是優秀、有的是入門、有的是垃圾!所謂的“無貴賤”是指,盤玩入門級別和盤玩極品級別菩提子的玩家是沒有貴賤之分的,都是盤玩!並不是玩家盤玩一串連入門級別都沒達到的菩提子還要說“無貴賤”那就有點自欺欺人了!




木質文玩

而這句話在木質文玩界那基本上就更不適用了!爲什麽真說呢?木質文玩的材質主要是一些名貴、稀缺、緊俏的木料,如小葉紫檀、海南黃花梨、沉香等等,在這個門類之中“無貴賤”這種說法基本上很“扯淡”,這個門類都是“貴”的很少有“賤”,那麽爲何會說“文玩無貴賤”呢?這種做法討巧的地方就在這,木質文玩雖然主力軍是名貴木料,可是就木質材料而言國標紅名錄之中就有33種,沒有入選的木料也是多如牛毛,那麽剩下這些無名小卒怎麽辦呢?難道就沒有出路了麽?這不麽!“文玩無貴賤”啊,小葉紫檀拿著是盤這其他材質拿著也是盤,既然都是盤玩還分那麽多品種幹什麽?沒有高低之分!這就是拿概念忽悠人!小葉紫檀這類木料材質優秀且擁有著很強的稀缺性,這樣的物件在盤玩上顔值優秀且擁有著一定的收藏價值,而那些遍地都是的木料燒火都嫌它著著費勁怎麽能和這些材質相提並論呢?這不是誤導麽?




寶石類文玩

在寶石類文玩這個行列要是誰跟你說“文玩無貴賤”,都是一樣的!你真的可以噴他了!爲什麽這麽說呢?作爲現如今文玩界最爲優秀的人文玩品類無論是價值、顔值還是自身品質都有著極好的表現和未來發展潛質,但是奈何這個門類應了那句話“人怕出名豬怕壯”,寶石類的蓬勃發展並沒有讓寶石類文玩的質量上升,恰恰相反這樣優秀的環境卻讓寶石類文玩界造假盛行,就拿蜜蠟來說現如今可謂是各個價位的都有,只要你喜歡幾塊錢也能買到蜜蠟!那麽這個“文玩無貴賤”的理論真的適合在寶石界用麽?明顯不能,寶石界是出了名的“一分價格一分貨”,可以這麽說便宜的蜜蠟必定有問題,而價格高的蜜蠟則不一定就沒問題!這樣一個“草木皆兵”的市場再大肆宣揚“文玩無貴賤”,那這種理論是勢必造假商家無情釋放的煙霧彈,在這個門類之中只信奉“真的假不了,假的真不了”的理論至于“文玩無貴賤”還是糊弄小朋友去吧!




結語

事實上這句話更多的體現的是一種情懷和對于盤玩的執著,初衷是好的、理想也是豐滿的,但是落地之後被別有用心的人去利用這就很尴尬了!所謂的“文玩無貴賤,人心有高低”聽聽就行了,信了那就是你自己不對了!

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